Liberar Nuestro Yo más Extraño y Salvaje para Afrontar estos Tiempos
¿Cómo transformamos nuestras relaciones con uno mismo, con la comunidad y con el lugar?
Liberar Nuestro Yo más Extraño y Salvaje para Afrontar estos Tiempos, ft. Prentis Hemphill
¿Cómo transformamos nuestras relaciones con uno mismo, con la comunidad y con el lugar?
Por: Green Dreamer Kaméa y Prentis Hemphill
Había estado lidiando con un troll que a menudo me dejaba comentarios condescendientes en mis publicaciones de Instagram. Bueno, «lidiar» es una exageración. Nunca respondía; no merecía la pena dedicarle tiempo.
Sin embargo, la psicología del trolling es algo sobre lo que podría llegar a sentir curiosidad.
En cualquier caso, utilizaré uno de los comentarios que dejaron como punto de partida. En un post en el que destacaba una de las citas de uno de mis entrevistados sobre la importancia de honrar el Conocimiento Ecológico Tradicional, comentaron sarcásticamente algo parecido a: «Bueno, la gente de entonces creía que vivía a lomos de una tortuga. Así que claro, entonces eran muy listos».
Me hace gracia porque, evidentemente, se han perdido por completo el sentido de la mitología. Los relatos culturales, los mitos e incluso las sabidurías no están hechos para mantenerse con rigidez, ni para interpretarse necesariamente en sentido literal y material.
Esto me recordó mis conversaciones con Sophie Strand, Rune Hjarnø Rasmussen y la Dra. Sharon Blackie sobre el papel de la mitología a la hora de enseñarnos a vivir en relación con el lugar.
Rune, por ejemplo, compartió
«Los mitos son historias que producen relación... La mitología es un lenguaje que pone el conocimiento de la relación en relación con las personas - [de una] forma que apela a nuestras emociones y a nuestra imaginación».
Sophie Strand, de Make Me Good Soil, invocó a los hongos como analogía:
«Igual que los hongos enseñaron a las plantas a enraizarse en un lugar y acceder a la nutrición de un lugar concreto, los mitos nos enseñan a enraizarnos en un lugar concreto, y a tener una relación más ecológicamente correcta y resistente con todos los seres de un lugar concreto».
Y la Dra. Sharon Blackie, de El Arte del Encantamiento, subrayó nuestra necesidad de volver a encantar nuestros paisajes mediante la narración de historias:
"La historia nos ayuda a entrelazarnos con la tierra y a sentir una sensación de asombro y admiración cuando salimos al exterior. Para mí, esta remitologización, esta re-historización, es una forma realmente importante de encontrar la pertenencia a lugares de los que, de otro modo, quizá nos sentiríamos bastante ajenos».
Muchas historias culturales indígenas, profundamente arraigadas y basadas en la tierra, han ayudado a guiar determinados rituales y prácticas durante cientos y miles de años. Pueden ser oraciones y agradecimientos compartidos antes de la cosecha. Pueden ser ceremonias para dar la bienvenida al cambio de estación. Pueden ser círculos de limpieza del duelo celebrados junto a un río concreto para ayudar a la gente a metabolizar todo lo que tiene que dejar ir.
Al igual que las historias culturales se reiteran continuamente a medida que se transmiten de generación en generación a través de la narración oral, los rituales y prácticas inspirados en ellas también están destinados a mantenerse vivos y a adaptarse a los tiempos y terrenos siempre cambiantes.
Pero, ¿qué podemos hacer en un mundo enormemente diaspórico y desarraigado, donde muchas de esas historias y prácticas micliadas han sido cooptadas, marginadas o borradas?
Creo que parte de la respuesta está en practicar la escucha profunda, porque, como Martín Prechtel aludió con respecto a las lenguas de la tierra, estas enseñanzas siguen estando a nuestro alrededor, ahí para que las reaprendamos y reabramos nuestra conciencia.
Pero como es posible que ya no dominemos las expresiones de nuestros ecosistemas, comunidades e incluso de nuestros propios cuerpos, creo que parte de la respuesta también reside en la humildad, y en estar de acuerdo con jugar, experimentar y probar cosas diferentes para ver cómo se sienten y qué suscitan.
Por eso me sentí tan validado, como un soplo de aire fresco, al oír a Prentis Hemphill hablar de nuestra necesidad de darnos permiso para no saber lo que tenemos que hacer en todo momento, y para «ponernos raros» e incluso inventarnos algunas cosas sobre la marcha.
Al fin y al cabo, para sanar nuestras relaciones con la comunidad y con la Tierra es necesario que «nos volvamos extraños» a gran parte de lo que se ha normalizado, y que nos convirtamos en valores atípicos respecto al statu quo.
“¿Cómo te atreves a desperdiciar el dinero de tus inversores no leyendo y aprendiendo de los errores de otros emprendedores? ¿Cómo te atreves a dar por sentado tu matrimonio o a tus hijos pensando que puedes permitirte el lujo de aprender cómo gestionar tu relación con ellos a base de cometer errores? ¿Qué beneficio obtienes intentando llegar a la NFL por tu propia cuenta, sin buscar atajos ni lecciones de profesionales experimentados y estudiosos del juego que ya han publicado libros sobre todo ello?”
- Ryan Holiday
Prentis reduce todo esto a una invitación a que demos rienda suelta a nuestro yo más creativo, extraño y auténtico:
"En realidad, creo que todos somos raros. Pero creo que andamos por ahí intentando desesperadamente ser 'normales'. Y lo 'normal' sigue creando estos mundos extraños, constreñidos y extractivos.
Tengo curiosidad, y no sé la respuesta. Aquí es donde entra el misterio de todo ello. No sé en qué se convertirá el mundo cuando todos seamos un poco más extraños, un poco más raros, pero al menos su base estará un poco más liberada.
Si eres tú mismo, sin limitaciones, si consigo ver la criatura que hay en ti y yo consigo mostrarte la criatura que hay en mí, ¿qué construiríamos? ¿Quién sabe? [...]
Sí, avanzamos hacia la justicia. Y sí, avanzamos hacia la liberación. Y no estoy seguro de lo que creamos, y creo que eso está bien.
Creo que tenemos que humillarnos un poco y decir: vamos a crear algo que nunca hemos visto, sentido o conocido. Pero empieza aquí, conmigo misma, siendo honesta, y dándote espacio para que tú también seas tú misma».
Si esto te dice algo, te invito a que te unas a mí y a Prentis Hemphill en nuestro debate completo (Soñador Verde EP447), mientras desentrañamos las complicadas capas de la curación de nuestra humanidad en este mundo moderno, incluido un interrogatorio sobre las formas en que las redes sociales y la IA han estado distorsionando nuestras necesidades humanas muy reales de conexión.
(Entra en esta conversación aquí o a través de Spotify, Apple Podcasts o cualquier aplicación de podcast, y consulta nuestra transcripción y los recursos del episodio aquí.)
Material gráfico del episodio por Tinuke Fagborun; canción del episodio «Coming home to you» por Lauriem
"Ten momentos en los que te construyas menos a ti mismo. Date un poco más de espacio, un poco más de respiro en tu piel antes de recomponerte por la mañana o por la noche. Deshazte un poco; deja un poco de espacio. Y sobre todo, sigue sintiendo».
- Prentis Hemphill
Invitación a la reflexión:
¿Cómo te gustaría desarrollar, o profundizar más, en rituales o prácticas de encarnación que puedan ayudarte a sentirte más arraigado a donde estás?
¿De qué maneras te sientes diferente, o resistente, a las «normas» de la cultura dominante? ¿Cómo te gustaría honrar y afirmar tu «extrañeza» de estas formas concretas?
¿Dónde podrías (re)aprender algunos de los mitos e historias bioculturales de las tierras a las que hoy llamas hogar?
Sobre Prentis Hemphill y UPROOTED
Prentis Hemphill es escritora, facilitadora de la encarnación, organizadora política y terapeuta. Es fundadora y directora de The Embodiment Institute y The Black Embodiment Initiative, y presentadora del podcast «Becoming the People». Su libro de debut What it Takes to Heal se publicará en junio de 2024 a través de Penguin Random House. Más información sobre Prentis aquí.
Respecto a UPROOTED, como su autora lo expica:
Así que te invito a que te unas a mí aquí en UPROOTED para expandir suavemente tu corazón, tu mente y tus perspectivas sobre el mundo a través de una amplia gama de inspiradoras entrevistas en podcast a Soñadores Verdes, y recibir la compañía de un compañero soñador que, como tú, siente profundamente que son posibles futuros más afirmadores de la vida para nosotros ~
Nota: Agradecemos a Prentis Hemphill y Green Dreamer Kaméa su colaboración en este artículo, adaptado del suyo en inglés:
Todos somos raros, eso es indiscutible, pero se nos ha enseñado que existe una medida estándar aprobada que nos rige a todos. Sin embargo, liberar ese "yo extraño" no solo es un acto de valentía, sino también de libertad profunda.
Para cambiar cómo nos relacionamos, primero hay que dejar de intentar encajar en lo que se espera. A veces probar sin saber, sin tener claro el camino, es la única forma de encontrar algo que realmente conecte.