La «trampa de Tucídides»: El historiador griego ya lo había advertido al estudiar la Guerra del Peloponeso. Cuando una nueva potencia viene a desafiar a la que gobernaba el mundo, es probable que se produzca una prueba de sangre.
Tucídides fue el primer historiador del siglo IV a.C. que escribió: «Fue el ascenso de Atenas y el miedo que despertó en Esparta lo que hizo inevitable la Guerra del Peloponeso». Esto se conoce como la «trampa de Tucídides», como explica el académico estadounidense Graham Allison en su bestseller “Hacia la Guerra” (2019).
Es una trampa que sigue con nosotros hoy, empujando a la potencia dominante pero vacilante, Estados Unidos, al enfrentamiento con potencias emergentes (China) o rivales (Rusia). Tucídides señaló que las ciudades griegas sabían que una guerra abierta las arruinaría a todas. Pero, todas juntas, eran impotentes para evitarla.
Me parece bien: El grado de precisión necesario para este tipo de análisis implica, en principio, disponer de las actas literales de los intercambios, lo que significa haberlos grabado previamente o, mejor aún, haberlos filmado. Además, hay que tener cuidado de basarse en situaciones espontáneas y no en el discurso normativo solicitado por el entrevistador, que es más artificial. Luego está la espinosa cuestión de la transcripción. Una transcripción palabra por palabra no es necesariamente la más adecuada, en la medida en que la antropología de la comunicación no sólo se interesa por el mensaje lingüístico, sino también por la dinámica interaccional que subyace a los intercambios verbales. En este punto, las convenciones adoptadas por los trabajos de análisis conversacional pueden resultar útiles, ya que transcriben los silencios, los solapamientos, las interrupciones y los cambios de tono, además del contenido lingüístico de los intercambios verbales. También podemos optar por transcribir los elementos extralingüísticos de los intercambios cuando son socialmente significativos, por ejemplo los gestos y las miradas, para comprender la construcción cultural de la relación con el espacio.
La «trampa de Tucídides»: El historiador griego ya lo había advertido al estudiar la Guerra del Peloponeso. Cuando una nueva potencia viene a desafiar a la que gobernaba el mundo, es probable que se produzca una prueba de sangre.
Tucídides fue el primer historiador del siglo IV a.C. que escribió: «Fue el ascenso de Atenas y el miedo que despertó en Esparta lo que hizo inevitable la Guerra del Peloponeso». Esto se conoce como la «trampa de Tucídides», como explica el académico estadounidense Graham Allison en su bestseller “Hacia la Guerra” (2019).
Es una trampa que sigue con nosotros hoy, empujando a la potencia dominante pero vacilante, Estados Unidos, al enfrentamiento con potencias emergentes (China) o rivales (Rusia). Tucídides señaló que las ciudades griegas sabían que una guerra abierta las arruinaría a todas. Pero, todas juntas, eran impotentes para evitarla.
Me parece bien: El grado de precisión necesario para este tipo de análisis implica, en principio, disponer de las actas literales de los intercambios, lo que significa haberlos grabado previamente o, mejor aún, haberlos filmado. Además, hay que tener cuidado de basarse en situaciones espontáneas y no en el discurso normativo solicitado por el entrevistador, que es más artificial. Luego está la espinosa cuestión de la transcripción. Una transcripción palabra por palabra no es necesariamente la más adecuada, en la medida en que la antropología de la comunicación no sólo se interesa por el mensaje lingüístico, sino también por la dinámica interaccional que subyace a los intercambios verbales. En este punto, las convenciones adoptadas por los trabajos de análisis conversacional pueden resultar útiles, ya que transcriben los silencios, los solapamientos, las interrupciones y los cambios de tono, además del contenido lingüístico de los intercambios verbales. También podemos optar por transcribir los elementos extralingüísticos de los intercambios cuando son socialmente significativos, por ejemplo los gestos y las miradas, para comprender la construcción cultural de la relación con el espacio.
Por algo está el lenguaje corporal, no hay la necesidad de saber 100% el mismo idioma para saber lo que la otra persona quiere transmitir.
Chiapas es una de las zonas más peligrosas de México 🇲🇽💀
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Omg
Que bien explicado enserio!!!!